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他们在书坛少有人知,但都是书法大家,你知道几位?

我们学习书法,在总体情况下,对书法史上的书法大家最为熟知的,或也就“欧颜柳赵”、“二王”、李斯、钟繇,智永、褚遂良、虞世南、薛稷、张旭、孙过庭、怀素、杨凝式、宋徽宗、宋四家、唐寅、祝枝山、吴门三家、黄道周、王铎、傅山、董其昌、扬州八怪等人,也不难发现这些人都处在中国书法史上非常关键而耀眼的位置,正也是在他们的推动下,才会有中国书法后续的绵绵发展;历史是相似的,总有些人是在中国书法史上非常关键而耀眼的位置的旁边,以基垫石的身份存在,奠基而不耀眼,他们是书法史上少有人知的书法大家。

1、史游

史游,被后人称之为“章草鼻祖”;他大刀阔斧,解散隶体架构,保留隶体骨梗,打破隶体规范,纵任奔逸,开创出新的书体,后人称其书体为章草,可惜的是,史游书法绝迹,创神妙而不能传。

2、皇象

史游开始草书《急就章》,但没有传下来,唯皇象《急就章》写本,是流传至今最早的章草范本。

3、索靖

索靖流传后世的书法作品有《出师颂》(墨迹版)、《载妖帖》(墨迹版)《月仪帖》、《急就章》等,对后世影响很大,如王羲之就受其影响,再如唐人欧阳询见索靖书写的碑石,竟卧于碑下,朝夕摩掌,不忍离去,要知道欧阳询平生不肯轻易推许古人,索靖是其一例外。

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《出师颂》

4、陆机

陆机《平复帖》是历史上第一件流传有序的法帖墨迹,有“法帖之祖”的美誉,用笔高妙绝伦、笔力坚劲倔强,再创史游神妙

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《平复帖》

5、张芝

张芝,被誉为“草圣”、“草书之祖”,取法崔、杜,擅长写章草,但又不局限“写”,他把古代当时字字区别、笔画分离的章草写法,改为上下牵连富于变化的今草写法,至此在他影响下,草书从“临事从宜”的实用性渐而向美学过渡

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冠军帖

6、卫铄

没有卫铄这位老师,很难有后来的书圣王羲之,当然,卫铄在书坛影响远远不局于此,她不单是书法实践者,更是书法理论方面领军者,撰有《笔阵图》一卷,对书法全面深入的论述,主张学习书法要上溯其源,师法古人,反对谙于道理,学不该赡,其影响直至今日。

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《笔阵图》

7、谢安

谢安书法地位,在东晋时期不亚于王羲之,或有胜之,(不排除是权力的影响)然谢安极力推崇王羲之书法,使得王羲之书法盛行于东晋皇室,这一波助推,不单是对王羲之影响大,对当时整个书坛风致的影响也非常深远。

7、李阳冰

李阳冰是李斯之后的小篆大家,在唐代篆书中,其成就最高。李阳冰所书,谓之“铁线描”,以瘦劲取胜,结体修长,线条遒劲平整,笔画从头至尾粗细一致,光滑洁净,婉曲翩然,后人多承学其一路,如颜真卿、邬彤等。

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《三坟记》

8、李邕

李北海,行书碑学的开拓者,对后世行书的发展产生了很大的影响,宋元的几位大书法家如苏轼、黄庭坚、赵孟頫等无不受其影响。

9、张怀瓘

怀瓘著有《书议》《书断》《书估》《《六体书论》《论用笔十法》等,为书学理论重要著作;我们现在把汉字分为真、行、草、隶、篆五体,就是是受了张怀瓘书体分类的影响。

10、贺知章

贺知章《孝经》,取隶意,纳章草,持唐人的严谨作风,又汇晋人流润飞扬的风姿,对晚唐和宋人书风影响巨大。

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《孝经》

11、鲜于枢

说自唐人之后,笔法绝迹,然在鲜于枢身上又现唐人笔法;鲜于枢,元代书法巨擘,力主复古,再现唐人笔法,与赵孟頫齐名,对赵孟頫影响非常深远。

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《盛暑帖》

12、周越

“宋四家”归于周越一家,没有周越,更不会有苏、黄、米、蔡四大家;周越在书坛起着承上启下与嬗变转递的作用,是中国书法历史断层的重建者。

黄庭坚说:“予学草书三十余年,初以周越为师”。

米芾说:“余年十岁写碑版,学周越;苏子美札;自作一家。”

章惇介绍蔡襄说:“君谟(蔡襄字)少年时,乃师周越。”

苏东坡说:“草书非学聊自娱,落笔已唤周越奴。”

由此可见周越的书法艺术在北宋书坛的影响巨大。

一颗耀眼的星光下,总有不起眼奠基石,上述的都是;我们向着星光走,也应注意不起眼的奠基石,正有他们,我们对着星光才不闪瞎。

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